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Orígenes |
Antes de comenzar a describir cómo es nuestro pueblo y su historia, es
necesario explicar de dónde
viene su nombre. Existen varias leyendas al
respecto, unas más creíbles que otras, entre las que podemos destacar varias:
- Una segunda leyenda, quizá más cercana a la realidad, nos habla de la existencia de una posada de bandoleros, que estaría situada en lo que hoy es la calle del Berro, la cual era visitada entre otros, por un tal MARCOS CINADO, posible origen por tanto del nombre del pueblo también.
- Este nombre de MARCOS CINADO, sería también aplicable, según otra leyenda, a un cacique o terrateniente, posible fundador del pueblo y que le habría dado su nombre. Tanto ésta como la anterior tienen visos de realidad, si tenemos en cuenta que hasta antes de 1936, en los carteles que señalaban la dirección del pueblo, podía leerse 'MARCOCINADO', aunque claro, esto podía achacarse al desconocimiento del escribiente de esos carteles.
Sin embargo, la realidad es, o parece ser, más prosaica. Si cogemos una enciclopedia cualquiera y buscamos la palabra Malcocinado, encontraremos que, antes de la entrada correspondiente al pueblo, hay otra que dice: 'Malcocinado: «Lugar de la dehesa en el que se depositan los restos de las reses muertas». Si tenemos en cuenta que la Cañada Real pasaba por lo que hoy en día es el Puerto de la Higuera y la carretera de Alanís, y que el origen del pueblo es un asentamiento de pastores o cortijada dependiente de Guadalcanal, no es de extrañar que ésta sea la verdadera raíz del nombre del pueblo.
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Historia Local |
Las primeras noticias escritas que aparecen sobre Malcocinado se encuentro en el Archivo Histórico de Azuaga, bien sea en libros de Acuerdos, o en documentos (más en estos últimos), su aparición data desde el siglo XVI, y sus temas abarcan, desde lo que hoy tenemos por impuestos (alcabalas, diezmos, etc, hasta las penas impuestas por corte de leña y algún que otro pleito entre vecinos.) Se hace mención durante los siglos XVI, XVII y XVII, a la villa de Malcocinado y a sus bodegas de vino.
Al principio ha quedado dicho que el origen del pueblo lo constituía un asentamiento de pastores dependiente de Guadalcanal, encontrándose los primeros datos fehacientes en los archivos de dicho pueblo. Estos se remontan al siglo XVI y hacen referencia a bodegas de vino, almazaras de aceite y al cobro de los impuestos, aunque no fue hasta mediados del siglo XVIII cuando adquirió entidad suficiente para ser considerada aldea.
De esta primera época, podemos destacar el hecho de que en el libro: 'Viaje por España', escrito en torno a 1.510 por Hernando Colón, hijo del descubridor de América, se describe el viaje entre Mérida y Sevilla nombrando todos los pueblos que hay entre lo que hoy es el cruce de Zafra y Alanís. Aunque se describe la zona con detalle no se hace referencia a ningún asentamiento en lo que hoy es nuestro pueblo, por lo que puede pensarse que por aquel entonces aún no se habría producido éste.
Nada cambió en el pueblo en dos siglos, hasta que llegamos a 1.842. En 1.833, y por orden de Isabel II, Javier Burgos realizó la actual división provincial de España, y al trazar los límites de cada provincia, incluyó Malcocinado dentro de la de Badajoz. Las autoridades locales volvieron a realizar la petición de segregación del término de Guadalcanal puesto que ya con anterioridad se había intentado la misma, y así, según instancia de 12 de Abril de 1.842 que reproducimos a continuación, Malcocinado se convirtió en municipio independiente dentro de Extremadura.
«... Gobierno Político de la Provincia de Badajoz. Excmo. Sr. Secretario de Estado y Despacho de la Gobernación de la Península con fecha 12 del actual, me dice lo siguiente:
El regente del Reyno en vista del expediente remitido por V.S. el 21 de marzo último sobre separación de la AIdea de Malcocinado de la villa de Guadalcanal, se ha servido resolver que la referida en virtud de reunir las circunstancias que la ley previene, quede totalmente emancipada de la dependencia de Guadalcanal,
constituyéndose su ayuntamiento por sí con arreglo a las leyes, procediéndose inmediatamente a la formación de expediente oportuno, para la división del término y aprovechamiento que hasta el día hayan sido comunes a ambas poblaciones. De orden del Regente lo digo a V.S. para su cumplimiento efectos consiguientes.
Lo que traslado a V.S. para que con arreglo a lo Preinscrito en el artículo 84 de la Ley de 3 de febrero sirva formar el oportuno expediente al efecto Dios que a V.S. m. a.
Badajoz a 16 de abril de 1.842 -Cayetano Cordero-
Excma. Diputacíón de la Província-
Es copia
« Nicolás Granado »
En este punto, hay que hacer un inciso respecto a un tema que mucha gente conoce y que necesita ser aclarado, éste no es otro que el relativo al nombre anterior del pueblo.
Cuando al hacerse la división provincial, se «iniciaron los trámites para pedir la separación de Guadalcanal, la solicitud se hizo con el nombre de ALDEANUEVA DE LA VICTORIA. En la edición de 1.850 del «Diccionario Enciclopédico Español » de Gaspar y Roig editores, bajo la acepción Malcocinado, en una de sus líneas, y tras explicar todo lo relativo a su separación de Guadalcanal, dice: 'a la hora de redactar estas líneas, el Independiente de Badajoz, no ha resuelto aún los trámites para cambiar el nombre por el de Aldeanueva de la Victoria'. Por otro lado hemos visto que la instancia se refiere a la «Aldea de Malcocinado», de donde deducimos que al menos oficialmente el nombre nunca ha cambiado.
Si a todo lo dicho añadimos que en la edición de 1.855 de la enciclopedia citada, se recoge el término «Malcocinado», sin hacer ninguna referencia al otro nombre ni a los trámites para cambiarlo, podemos concluir que ya fuera por un error en la solicitud o por que la persona encargada no resolvió nada sobre este asunto, el caso es que jamás se consiguió el cambio de nombre.
Hasta nuestros días, la vida del pueblo ha transcurrido sin demasiadas vicisitudes, a excepción claro está de nuestra Guerra Civil, que produjo un gran impacto en todos los aspectos, y a hechos aislados.
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Patrimonio |
Cabe mencionar la Parroquia de San Antonio de Padua.
se trata de una edificación de nave única dividida en
cuatro tr
amos mediante arcos de ladrillo visto, que se cubren con bóvedas con aristas.
Los primeros datos sobre la Parroquia los encontramos en el archivo de la Iglesia Parroquial de Santa María la Mayor, ya que al pertenecer el pueblo a Guadalcanal, la iglesia era aneja a esta última.
Durante todo el siglo XIX y hasta 1.862 la Parroquia se llamó « Iglesia Parroquial de la Purísima Concepción », aneja a la de Santa María la Mayor de Guadalcanal, Obispado y Priorato de «San Marcos de León», según consta en el libro de defunciones parroquial de 1848-1878.
En el folio 69 de ese mismo libro y con fecha 31 de agosto de 1.862, aparece la primera inscripción con el nombre actual de San Antonio de Padua.
De estas inscripciones podemos deducir que en la actual ubicación de la Parroquia, se encontraba la primitiva Iglesia o Ermita de la Purísima Concepción, cuya construcción puede remontarse al siglo XVIII. Debido a su estado ruinoso la antigua Iglesia fue demolida y en su lugar se construyó la actual parroquia, bendecida el 12 de junio de 1.93 1. De este evento, se conservan fotografías y el acta de bendición dice:
«Acta presente de Bendición de la nueva Parroquia, se ha copiado hoy día de la fecha por mandato del Ilustrísimo Señor Vicario General de la Diócesis...
El cura Ecónomo «Bartolomé Bacas»
En la villa de Malcocinado, Obispado y Provincia de Badajoz a doce de Junio de 1. 931, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, y hora las nueve de la mañana. Yo, Don. Bartolomé Bacas Barrío, presbítero, cura ecónomo de la Parroquia de San Antonio de Pádua, única en esta villa por delegación del Excmo. e Ilustrísimo Señor Obispo de la Diócesis Don José María Alcázar Alenda, procedía bendecir la nueva Iglesia Parroquial con el título de San Antonio de Pádua, Patrón de esta villa.
Y para que conste y en su cumplimiento de lo mandado por el canón 1. 158 del Código de Derecho Canónico expido la presente que remito a la curia Diocesana para su conservación.
Siendo testigo del acto: D. Fernando Sutil León Soriano, Juez Municipal de esta villa, y Sebastián Romero Gómez.
Malcocinado a 12 de Junio de 1.931
Existen
en el pueblo dos pilares de interés. El llamado Grande presenta receptáculo de
piedra de más de 15 metros de largo, ostentado en uno de los extremos un
remate bulboso donde se sitúa el caño. El otro denominado Fuente de la
machacona, que se sitúa bajo el nivel del suelo, contando con seis gradas de
ladrillo y piedra para descender a los caños.
En las afueras de la población perduran restos del antiguo lavadero de un antiguo molino de aceite; y de dos interesantes norias en el camino de la Machacona y en la huerta de Moisés.
Yacimientos Arqueológicos: A unos 1700 metros de la localidad, pero ya en término de Azuaga, se encuentra el cerro Mojón, donde se ha encontrado algunas piezas con muecas y talladas (hachas, etc.), de época prehistórica.
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Personajes de Interés |
Valentín González González, "El Campesino", (1909-1983) cuya acta de nacimiento se encuentra en la Iglesia Parroquial.
Nacido y criado en Malcocinado en el Sur de
Badajoz, zona eminentemente agrícola,
este hombre, que la propaganda comunista convertirá en El Campesino por
excelencia, sin haberse dedicado nunca a las labores de la tierra, ocupa un
lugar mítico en la historiografía nacional. Líder de las milicias populares
durante la guerra civil, fue tan ensalzado por unos, como odiado y vilipendiado
por otros. "El Campesino, cabeza principal de la brigada, lleva en su vida
una larga historia de hombre de combate. Varón de Extremadura, se levanta
contra el cielo ensangrentado de la guerra como un bloque viril y puro.
Lo veo como un herrero forjador de temples heroicos, victorias, verdades y
justicias. Su presencia de fortaleza y su aliento austero derriban como un
huracán las debilidades y los robles que se le ponen por delante. A cada nueva
ocasión da nuevas pruebas de inmensas capacidades de mando y de organización.
Es uno de los dirigentes y defensores más apasionados del pueblo. Lleva muchas
heridas por dentro, y no repara en las balas que le cuelgan sobre su piel
blindada. En los momentos difíciles surge El Campesino con una voz emocionada y
rotunda, una bomba y una pistola y una cara de comerse el mundo sobre las
trincheras, y los fusiles marchitos recobran su gallardía fiera, y los
movimientos contra el enemigo tienen efectos mortales y victoriosos. Apenas
duerme; come con una mano y dispara con la otra; truena y relampaguea contra los
cobardes, los retrasados y los bribones. Tiene una palabra que quema, unos ojos
que petrifican y una barba revuelta y negra, que mete para convencer en todas
las bocas y que es el terror de moros alemanes..". Así lo magnificaba el
gran Miguel Hernández, que también le dedicó encendidos versos, en su Hombres
de la Primera Brigada Móvil de Choque.
Valentín González, que en su turbulenta juventud tuvo contactos con la FAI, trabajó algún tiempo en las minas de Peñarroya. Preso a raíz del asesinato de cuatro guardias civiles, llega después a Madrid, donde se afilia al Partido Comunista (1929).
En julio de 1936 manda un batallón de campesinos en el sector de Somosierra, lo que demuestra que se había distinguido en los primeros combates y demostrado dotes de mando. Aparece después como jefe de un subsector en Somosierra, de donde pasa a la retaguardia (Alcalá de Henares) con un batallón de efectivos superiores a los normales. A finales de año se le da el mando de la brigada llamada E mixta de choque que se convertirá en 10ª brigada mixta. Combate en diversos frentes madrileños y a las ordenes de Juan Modesto Guilloto, quizás el más importante de los líderes de la milicia y el ejercito popular, en la batalla de la carretera de La Coruña. Participa después en las batallas del Jarama y de Guadalajara, integrado en la 11º División de Líster. En junio de 1937, al crearse la 46º División, se le da el mando, y al frente de ella combate en Brunete, donde su unidad es detenida frente a Quijorna y sufre bastantes bajas. Encargado en Teruel de la defensa de la ciudad recién conquistada, permanece en su interior hasta el último momento; amparado por la noche se retira con algunos de sus hombres, pero muchos quedan prisioneros. Siempre al mando de la 46ª División participa en diversas acciones de guerra. Su incompatibilidad con Líster, que procede de rivalidades militares, políticas y temperamentales, influye en su carrera militar y en su posterior destino. El conflicto entre ambos jefes comunistas hace que El Campesino abandone el mando de la 46ª División y con ello su carrera militar.
Tras la derrota de la República, se refugia en la URSS. El mismo ha dejado escritas sus frustrantes experiencias en el país de los soviets: Yo escogí la esclavitud, obra que ha conocido numerosas ediciones, es un crudo testimonio de las decepciones sufridas por el militante carismático en el paraíso de la burocracia, donde pasaría diez años. Ingresó en la Academia militar rusa, de la que fue expulsado por indisciplina e Independencia de criterio. Huye de aquel país, pero los británicos lo detienen en Persia y lo devuelven a Rusia. Internado en el campo de trabajo de Yorkuta vuelve a fugarse, esa vez con éxito. Establece su residencia en Francia, desde donde dirige algunas acciones terroristas en suelo español. Sin renunciar a sus creencias comunistas, fue un decidido denunciante de los horrores patrocinados por Stalin. (M.P.L.)
Carlos Guerrero Espino
nació en Malcocinado (Badajoz) el día 17 de
diciembre de 1899, Descendiente dé padres Agricultores dedicó la mayor parte
de su vida al campo, más concretamente a los olivos, de los que era gran conocedor
y a quienes podaba con gran maestría.- "Este árbol retorcido,
pero increíblemente suave y delicados" como él mismo acierta a definir
en su obra - "Mis noches en Escarranchal"
Por circunstancias familiares que le obligaron a no poder ir a la escuela en su niñez, Carlos, analfabeto aún a los 20 años, aprovechó la época lejana de su milicia para comenzar a forjar su vasta cultura y su sencillo pero bien cuidado y expresivo estilo literario. He aquí una muestra de ello:
AL RINCÓN DE MI PATRIA CHICA
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Campana de mi lugar El ruiseñor en la selva Ya, si mis restos mortales ¡Oh pueblo del alma mía,
Tu que me viste nacer
Tu vives en un ambiente |
Vives pegado al terruño Tu no te puedes mirar En aceituna de masa Tienes aceites muy finos,
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Tu eres la agreste perdiz Que tus hijos no se fueran Por faltarte a ti expansión Canción de yugo y mancera, Hoy en pueblos de Sevilla
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